النّفاية ما نفي من الجياد ، وهو الرّديء . فدلّ أنّ الرّديء والجيّد في هذا سواء . وعن القاسم بن صفوان أنّه قال : أكريت عبد اللّه بن عمر رضي اللّه عنهما إبلا بدنانير ، أي آجرته إيّاها بها ، فأتيته أتقاضاه ، أي أسأله قضاءها . وبين يديه دراهم ، فقال لمولى له : انطلق معه إلى السّوق ، فإذا قامت على سعر ، أي ظهرت قيمته فإن أحبّ ، أي مكري الإبل أن يأخذ أي الدّراهم عوضا عن دنانيره التي له علينا بالقيمة التي ظهرت فأعطيه إيّاها ، وإلّا فاشتر له بها دنانير فاعطها إيّاه . فقلت له : يا أبا عبد الرحمن - هو كنية عبد اللّه بن عمر - أيصلح هذا ؟ أي أيجوز هذا ؟ قال : نعم لا بأس بهذا ، إنّك ولدت وأنت صغير ، هو كناية عن الجهل ، لأن الإنسان يولد ولا علم له ثم يتعلّم ، قال اللّه تعالى : وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً [ النحل : 78 ] وذكر في حديث رواية عبادة رضي اللّه عنه الرّبا في الأشياء السّتّة أنّ معاوية رضي اللّه عنه قال : ما بال أقوام يحدّثون أحاديث لم نسمعها ؟ فقال عبادة : أشهد أنّي سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . أي أحلف « 1 » . ثم قال : لنحدّثنّ به وإن رغم أنف معاوية . أي كره « 2 » وغضب ، ودلّ ذلك على أنّ عامّة الصّحابة رضي اللّه عنهم كانوا بالحقّ قائلين ، وللحقّ قابلين . وفي حديث عبادة بن الصّامت أيضا : مدّين بمدّين . أي منوين بمنوين . وفي آخره قال : فمن زاد : أي أعطى الزّيادة . أو ازداد : أي أخذ الزّيادة . فقد أربى : أي عقد عقد الرّبا . وفي حديث عمر رضي اللّه عنه : لا يباع منها غائب بناجز : أي بنقد حاضر « « 1 » » ، فإنّي أخاف عليكم الرّماء : أي الرّبا . يقال : أرمى وأربى : أي زاد « « 2 » » . وفي رواية : إنّي أخاف عليكم الإرماء ، وهو مصدر ، والأوّل اسم . وهو مفتوح الرّاء ممدود الآخر . وعن الشعبي رحمه اللّه قال : لا بأس ببيع السّيف المحلّى بالدّراهم ، لأنّ فيه حمائله وجفنه ونصله . الحمائل : جمع حمالة بكسر الحاء ، وهو المحمل ، بكسر الميم الأولى وفتح الميم الثّانية ، وهو العلاقة المموّه المطليّ بماء الذّهب أو الفضّة ، وليس له حكم الذّهب والفضّة ، لأنّه لا يخلص إذا أذيب ، فهو كالمستهلك . والمذهّب : ما جعل فيه عين الذّهب « « 3 » » . والمفضّض : ما جعل فيه عين الفضّة .

--> ( 1 ) ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 1 / 306 ] . ( 2 ) ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 4 / 121 ] . « 1 » ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 2 / 193 ] . « 2 » قال الفيروزأبادي : رمأ كجعل رمأ ورموأ وعلى مائة زادة . انظر القاموس المحيط [ 1 / 16 ] . « 3 » ذكره الفيروزأبادي وقال : أذهبه طلاه بالذهب -